Ceritanya nih aku punyak temen di facebook namanya Matin Azin. Cewek asal iran, cantik loh tapi kayak e udah punyak pacar,hahahaha. Dia cerita nih kalau dia sekarang lagi ngerayain tahun baru Iran yaitu namanya “Nowruz” semacam kayak tahun baru Islam gitu.
Matin Azin dan pacarnya mungkin atau sodaranya y??? hehe
Ok, ni ulasan tentang Nowrus, selamat membaca ......
Zarathustra – Zoroaster Nabi Persia
Nowruz adalah festival tradisional iran musim semi yang dimulai pada saat yang tepat dari vernal equinox, dimulai awal musim semi. Hal ini dianggap sebagai awal Tahun Baru di kalangan rakyat Iran. Nama berasal dari Avesta berarti “hari baru/siang hari”. Noruz dirayakan March 20/21 setiap tahun , pada waktu matahari masuk aries.
Noruz telah dirayakan selama setidaknya 3.000 tahun dan berakar dalam tradisi dari agama Zoroaster. Hari ini festival Noruz dirayakan di Iran, Irak, India, Afganistan, Tajikestan, Uzbekistan, Azerbaijan, Kazakhstan, dan Kygyztan.
The Parsi Zoroaster India merayakan Noruz dua kali,pertama kesamaan dengan saudara-saudara Iran mereka pada vernal equinox sebagai Jamshedi Navroz (juga disebut sebagai Tahun Baru Fasli) dan kedua pada hari di bulan Juli atau Agustus, tergantung pada apakah mereka mengikuti Kadmi atau Shahenshashi kalender. Hal ini karena praktek interkalasi dalam kalender Zoroaster hilang pada saat kedatangan mereka di India. Tahun Kadmi Baru selalu mendahului Tahun Baru Shahenshashi dengan 30 hari. Pada tahun 2005, Noruz dirayakan pada 20 Agustus (shahenshashi).
Imam Baha’I, sebuah agama dengan asal-usulnya di Iran, merayakan hari ini sebagai hari libur keagamaan tidak hanya menandai tahun baru menurut kalender Baha’I, tapi akhir Hari Sembilan belas mereka cepat. Persia Baha’I masih mengamati kebiasaan Iran yang terkait dengan itu, tapi itu bahai di seluruh dunia merayakannya sebagai haari raya, menurut adat setempat. Amerika Baha’I masyarakat, misalnya memiliki makan malam seadanya, bersama dengan doa dan bacaan dari kitab suci Baha’i. Sementara Naw Ruz, menurut Alkitab dimulai pada vernal equinox, Baha’i saat ini merayakannya pada tanggal 21 Maret, terlepas dari apa hari ekuinokz jatuh. Baha’i diminta untuk menangguhkan kerja dan sekolah dengan memperhatikan.
Meskipun Kalender Persia sangat tepat tentang pergantian tahun baru, Noruz itu sendiri adalah dengan definisi hari kalender pertama tahun ini, terlepas dari kapan pergantian alami tahun terjadi. Misalnya, dalam beberapa tahun, saat alam sebenarnya pergantian tahun bisa terjadi sebelum tengah malam pada hari pertama kalender, tetapi kalender tetap dimulai pada jam 00:00 selama 24 jam, dan mereka 24 jam constitue yang Noruz. Iran biasanya mengamati saat yang tepat dari pergantian tahun.
Persepolis semua tangga bangsa. Orang-orang dari seluruh Persia Noruz membawa hadiah untuk raja.
Sejarah Noruz
Nama Noruz tidak terjadi sampai abad kedua Masehi dalam catatan persia. Kami memiliki alasan untuk percaya bahwa perayaan ini jauh lebih tua dari tanggal tersebut dan pasti dirayakan oleh rakyat dan royalti selama masa Achaemenid (555-330 SM). Hal ini sering menyarankan bahwa Kompleks Persepolis terkenal, atau setidaknya istana Apadana dan Seratus Balai Kolom, dibangun untuk tujuan merayakan Noruz. Namun tidak disebutkan nama Noruz ada dalam prasasti Achaemenid.
Catatan kami tertua Noruz kembali ke kali Arsacid/Pathia (247 SM-224 M). ada referensi khusus untuk perayaan Noruz pada masa pemerintahan Kaisar Arsacid Vologases I (51-78 M). Sayangnya tidak adanya catatan substansial tentang masa pemerintahan Arsacid meninggalkan kita dengan sedikit mengeksplorasi tentang rincian Noruz selama masa mereka.
Setelah aksesi Ardashir I Pabakan, pendiri Dinasti Sasanian (224 M), data yang konsisten untuk merayakan Noruz dicatat.
Sepanjang era sasanian (224-650 M), Noruz dirayakan sebagai ritual yang paling menonjol sepanjang tahun. Kebanyakan tradisi kerajaan Norus seperti khalayak umum tahunan, hadiah uang tunai, dan pengampunan dari tahanan, didirikan pada era sasanian dan mereka tetap tidak berubah sampai zaman modern.
Noruz bersama dengan sadeh yang dirayakan pada pertengahan musim dingin, adalah dua perayaan pra-Islam yang selamat dalam masyarakat Islam setelah 650 AD.
Perayaan lain seperti Gahanbar dan Merhragan itu akhirnya sisi-pohon atau hanya diikuti oleh Zoroastrianisme yang membawa mereka sejauh India. Noruz bagaimanapun paling dihormati oleh para pendiri awal Islam.
Ada catatan dari Empat Besar Khalifah memimpin perayaan Noruz, dan selama era Abbasiyah itu diadopsi sebagai hari libur kerajaan utama.
Setelah runtuhnya Khalifah dan munculnya kembali dinasti Persia seperti Samaids dan Buwaihi, Noruz diangkat menjadi acara lebih penting. Para Buwaihi menghidupkan kembali tradisi kuno kali Sasanian dan perayaan yang lebih kecil kembali yang telah dieliminasi oleh Khalifah. Bahkan penjajah Turki dan Mongol di Iran tidak berusaha untuk menghapus Noruz mendukung setiap perayaan lainnya. Dengan demikian Noruz tetap sebagai perayaan utama di tanah Persia baik oleh para pejabat dan rakyat.
Perayaan
Selama liburan Noruz orang diperkirakan akan melakukan kunjungan rumah satu sama lain (sebagian besar terbatas pada keluarga, teman dan tetangga) dalam bentuk kunjungan rumah pendek dan sisi lain juga akan membayar kunjungannya selam liburan sebelum hari ke-13 musim semi.
Biasanya pada hari pertama Noruz, anggota keluarga berkumpul di sekitar meja, dengan gagang dilihat di atas meja atau set di sampingnya, dan menunggu saat tepat dari kedatangan musim semi. Pada saat itu hadiah dipertukarkan. Kemudian di hari itu, pada hari pertama, kunjungan rumah pertama dibayar kepada anggota keluarga yang paling senior.
Biasanya yang lebih muda mengunjungi yang lebih tua pertama kali, dan para oramg tua kembali berkunjung ke mereka. Kunjungan alami harus relatif singkat, jika seseorang tidak akan dapat mengunjungi semua orang di daftar mereka. Setiap keluarga mengumumkan terlebih dahulu untuk kerabat dan teman mereka yang hari-hari liburan adalah hari-hari penerimaan mereka.
Kunjungan umunya berlangsung sekitar 30 menit, diman kerabat dan teman anda berkunjunkung secara bersamaan anda harus memiliki cukup paokan kue kering, kue, buah segar, dan kacang-kacangan dan juga minuman seperti the dan sirup.
Beberapa peraya Noruz percya bahwa apapun yang dilakukan seseorang pada Noruz akan mempengaruhi sisa tahun ini. Jadi jika seseorang hangat dan baik kepada kerabat dan teman dan tetangga maka tahun baru akan menjadi lebih baik. Di sisi lain jika ada perkelahian dan perselisihan, tahun akan menjadi buruk. Juga banyak orang melakukan “Spring Cleaning” sebelum Noruz untuk membersihakan rumah dari kotoran tahun lalu dan kuman dalam persiapan untuk tahun baeru yang baik.
Salah satu tradisi yang mungkin tidak sangat luas (artinya mungkin hanya beberapa keluarga) adalah untuk menampatkan sesuatu yang manis, seperti madu atau permen di tempat yang aman di lua semalam. Pada pagi hari pertama tahun baru, orang pertama sampai membawa makanan yang manis ke dalam rumah sebagai cara lain untuk mencapai tahun baru yang baik.
Para pemberita tradisional musim noruz disebut Haji Pirooz, atau Haji Firuz. Ia melambangkan kelahiran kembali dewa Sumeria Pengorbanan, Domuzi yang tewas pada akhir setiap tahun dan lahirkebali di awal tahun baru. Hitam mengenakn make up dan kostum merah, haji pirooz menyanyi dan menari di jalan-jalan dengan rebana dan terompet menyebarkan kegembiraan dan berita Tahun Baru mendatang.
Pada hari ketiga belas adari festival tahun baru disebut Sizdah Bedar (berarti “diluar tida belas”). Sering jatuh pada atau sangat dekat dengan Hari April Mop, seperti dirayakan di beberapa negara. Orang-orang pergi di alam dalam kelompok dan menghabiskan seluruh hari di luar ruangan dalam bentuk piknik keluarga. Pada hari ini orang membuang sabzeh mereka jauh di lam sebagai tindakan simbolis membuat alam hijau, dan untuk membuang sial bahwa kecambah dikatakan telah mengumpulkan dari rumah tangga.
Perayaan hari ketiga belas, Seezdah Bedar berasal dari kepercayaan Persia kuno bahwa dua belas rasi bintang dalam zodiac dikendalikan bulan tahun, dan masing-masing memerintah bumi selama seribu tahun. Pada akhirnya langit dan bumi runtuh dalam kekacauan.
Oleh karena itu, Noe Rooz berlangsung dua belas hari dan ketiga belas menunjukkan waktu kekacauan ketika keluarga menempatkan pesanan samping dan menghindari nasib buruk yang terkait dengan nomor tiga belas dengan pergi di luar ruanagn dan memiliki piknik dan pesta.
Pada akhir perayaan pada hari ini, Sabzeh yang ditanam untuk HaFT dilihat penyebarannya (yang telah dikumpulkan secara simbolis semua keberuntungan sakit dan buruk) dibuang ke dalam air untuk mengusir setan dan mata jahat dari rumah tahan. Hal ini juga adat bagi perempuan lajang untuk mengikat daun sabzeh, sebelum membuang itu melambangkan keinginan mereka untuk menikah sebelum tahun depan Seezdah Bedar. Ketika mengikat daun, mereka berbisik.
Mirip ya sama kayak orang islam ngerayain hari raya idul fitri, brkunjung ke kerabat dan teman. Dan pastinya banyak makanan,hahahaha. Ok dah selamat hari raya noruz ya keluarga-keluarga di Iran khususnya buat Matin Azin.
Maap nih kalau kata-katanya acak-acakan makhlum baca di terjemahan.hehe.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar